作为已故著名哲学史家冯契教授的弟子，陈卫平承继师业，十几年来一直致力于近代中国哲学特别是近代的中西文化比较、马克思主义哲学中国化与传统哲学的研究。除在《哲学研究》等发表多篇论文外，还著有《第一页与胚胎——明清之际的中西文化比较》、《孔子评传》、《中国近代思想家》（主编）等。
他从文化结构和认识过程相结合的新角度考察近代中西文化比较的复杂历程，指出与认识同异即分辨中西文化同异之所在相对应的是时代性、民族性的矛盾，与评价优劣即讨论中西文化价值意义相对应的是工具价值、内在价值的矛盾，与结合中西即寻求中西文化结合点相对应的是“中国化”和不“失真”的矛盾。马克思主义哲学中国化既是近代中西哲学合流的继续和深化，也是马克思主义哲学与中国哲学优良传统的有机结合，但也渗入了传统哲学的某些缺陷。有关上述领域的研究，将在陈卫平承担的国家社科基金“九五”规划项目“马克思主义哲学与中国传统文化”和国家教委“九五”重点项目“马克思主义哲学中国化研究”中进一步深化。
先后荣获宝钢优秀教师特等奖、曾宪梓教育基金教师三等奖的陈卫平，既认真又平和。当谈到多年从事学术研究的体会时，他一言以蔽之曰：“不怕慢，就怕站。”这是当年北大荒的老乡看到刚走出校门的知青手拿镰刀，对着一望无际的豆垅发怵时说的一句话。20多年过去了，但陈卫平仍记忆犹新：割大豆如此，搞学术又何尝不是如此？没有坚持不懈，哪会有收获的果实？他说，要吃透近代中国哲学，必须要用哲学加史学的双重视角：“第一，‘演戏’和‘看戏’的结合。哲学是时代精神的体现，研究哲学需要到时代的舞台上去扮演角色，即关注时代提出的课题，这就需要动和热；研究历史应当像看戏那样客观地评价‘演员’的得失，这就需要静和冷。第二，辨名哲理和考据求证相结合。哲学以理论思维方式掌握世界，因而研究哲学离不开辨析名理，这需要严谨的逻辑分析；史学以忠于事实为首要，故须考据求证以理清历史的真相，这需要刻板、切实的功夫。”
陈卫平现任华东师范大学哲学系教授、博士生导师，兼任《华东师范大学学报》副主编、上海哲学学会副会长。
 |
